Individuel skriveøvelse – Redegørelse: Kulturfortællinger

De to indgange til kulturbegrebet

Der ses på hvad kultur er og hvilken betydning har det for det enkelte menneske, hvilke følelser er der forbundet med at være et kulturelt menneske og hvor magtfuld kan kultur være.

-  Fra en tværkulturel til en transkulturel forståelse - indgangen til mennesket

Hanne Hede Jørgensen fortæller om en gruppe unge mennesker som har en grupperet sig i det danske samfund og igennem deres rødder har udarbejdet fælles rammer, loyalitet indadtil og aggression udadtil. Dette fællesskab kan måske brydes og åbnes ved at omgivelserne ændre adfærd i forhold til gruppen og at man vil komme til at tale om gruppen på en ny måde. Men også at man som medlem af en gruppe vil stå stærkere.

-      Den tværkulturelle forståelse af kultur 

I den tværkulturelle model kan man sammenligne forskellige kulture f. eks. Et liv i en moderne kultur og et liv en traditionel kultur for at få en form for overblik.  Man kan se i den moderne kultur er der frihed og i den traditionelle indskrænkes friheden og man bliver pålagt familieforpligtelser og giftermål. (S 111)

F.eks. ”Vi skal ikke blande os i deres omskæringsritualer for det forstår vi os ikke på. Det er jo en del af deres kultur.” (s. 112, linje 5-6)

”Med en kulturrelativistisk model ses kultur som et fænomen der kun kan forstås inden for egne rammer, og al kultur skal derfor ukritisk have lov til at blomstre hver for sig.” (s112, linje 2-5)

Den tværkulturelle model forholder sig ikke til at kulturen kan ændres/påvirkes af en som der betragter kulturen. Modellen er ikke fyldestgørende hvor mennesker bevæger sig ind og ud af fælleskabet idet det enkelte menneske vil påvirke de forskellige fælleskaber med sin personlighed.

-Den transkulturelle forståelse af kultur

Det transkulturelle skal ses i et større globalt perspektiv, på den ene side er der den kulturelle overklasse såsom millionære, politikkere, militære overhoveder og andre magtfulde som der har magten og resurserne til at påvirke kulturen ved at bosætte sig, flytte arbejde og jagte det gode liv hvor de end har lyst. Men i den kulturelle underklasse såsom dem er ikke har indflydelse på økonomi, uddannelse, bosættelse m.m. ikke kan påvirke den transkuturelle kultur ifølge Hanne Hede Jørgensen.

Transkulturel har det udgangspunkt at det er menneskerne og ikke kulturene der mødes og at der udveksles og skabes kultur ved at de mødes. Kultur er således en dynamisk proces.

- Forståelse af forforståelse og redundans

Som menneske vil vi altid have en historisk betinget forforståelse, der nok kan revideres gennem erfaring, men som samtidig er bestemmende for, hvad det er, vi erfarer.

”F.eks. at man automatisk sætter sig ned og taler til børn i børnehøjde og adfærden er internaliseret gennem livet erfaringer med pædagoger som vi selv har oplevet i børnehaven.” (s. 118)

Hanne Hede Jørgensen henviser i bogen til antropolog og biolog Gregory Bateson og ifølge ham er forforståelser er med til at lette kommunikationen mellem mennesker. Det er forforståelser der muliggør det han kalder redundans.

”Redundans henviser til det forhold at mennesker overhoved kan forstå hvad hinanden taler om uden eksplicit at blotlægge enhver detalje i kommunikationen. ”(s119, linje7-9)

-      Ændring af sit perspektiv

For at ændre en perspektiv kan man bruge modellen for kulturanalyse, for at forstå helheden af en kultur, skal man skifte perspektiv, da det vil fremme helhedsforståelsen

Et eksempel på en model for en kulturanalyse kan se sådan ud og er inspireret af Edgar H. Schein (S.122);

Litteratur:

Hede Jørgensen, Hanne: Kulturfortællinger – fortalt med mange stemmer, 1. udgave, 1. oplag, systime academic, 2004.